Мы уже говорили, что Фивы словно «оседлали» Нил: на одном его берегу находился Город Живых, на другом Некрополь. Нам неизвестно, когда Некрополь превратился в настоящий город — с улицами, храмами, казармами стражей, причалами и так далее.

Возможно, западный берег Нила всегда был местом захоронений. Это соответствует тому, о чем говорят священные книги. Согласно им, там правили Духи Запада, младшие разновидности доисторического Анубиса, который входил в сонм великих Изначальных Богов уже в те времена, когда из ила Священной реки Тот лепил на гончарном круге Человека, когда всем управляли Души звезд, а сам Анубис переводил Формы Света через Изначальную Тьму.

Самые древние археологические находки Западного берега относятся к XI династии, хотя лишь во времена Нового царства (точнее, в его поздний период) здесь стали совершать захоронения в сложных погребальных комплексах. Эти комплексы сооружали для царей, цариц и так называемой «знати» (под этим общим современным названием подразумевают разных людей — от жрецов до искусных ремесленников, выдающихся певцов, музыкантов, зодчих, военных, врачей, поэтов и т. д.).

В отрогах легендарной Западной (Красной) горы также существуют тысячи гробниц, большая часть которых почти недоступна; они различаются как по своему виду, так и по возрасту и принадлежат самым разным людям, в том числе и совсем простым, включая современных лодочников и крестьян. Гробницы эти стали известны только благодаря жителям находящейся на Западном берегу деревушки Дейр эль-Мединэ.

Это поселение — единственное, что осталось от существовавших в Древнем Египте профессиональных объединений мастеров и ремесленников. Правда, ее теперешние обитатели не являются потомками тех, древних, а происходят от бедуинов, пришедших в эти места в незапамятные времена. Как бы то ни было, жители Курны знают расположение древних гробниц лучше профессиональных археологов, и почти все находки здесь были сделаны благодаря сведениям, полученным именно от них.

Основным источником доходов обитателей Дейр эль-Мединэ всегда была продажа информации о «фараонских», как они их называют, предметах. Кроме того, они торгуют немыслимым количеством копий, и порой копии бывают настолько совершенны, что даже сам Картер приобрел у этих людей три небольшие пластины, как выяснилось уже в наше время — поддельные. Их ловкость и плутовство, как бы они нам ни досаждали, достойны восхищения. Несколько лет назад в расположенных неподалеку алебастровых карьерах была найдена жила, разработанная в древности, а потом заброшенная. Порода там приобрела очень красивый характерный налет, обычно появляющийся спустя тысячелетия. Из этого алебастра современные умельцы изготовили несколько сосудов, столь совершенных, что сомнение в их подлинности возникло лишь тогда, когда подобных изделий внезапно оказалось слишком много; то, что они были сделаны в наше время, выяснили еще позже.

Сейчас известно более четырехсот гробниц — для одних использовались естественные неровности почвы или трещины в скалах, другие представляют собой сложные лабиринты протяженностью в сотни метров. Камеры и коридоры гробниц, где разными способами воспроизводятся Двенадцать Часов Амдуата, незаметно спускаются вниз, следуя тексту, который начинается так: «Письмена Скрытого Покоя, мест, где находятся Души, Боги и Духи. Те, кто делает. Начало Западного Рога, дверь западного горизонта. Это знание могущества тех, кто находится в скрытом мире. Это знание тех, кто делает: знание священных ритуалов для Ра; знание таинственных сил; знание того, что есть в Часах и также в их богах; знание того, что он говорит им; знание Дверей и Пути, по которому шествует Бог; знание Сил и уничтожающих их».

Этот долгий путь, о котором говорят тайные учения, отражен в архитектуре и росписи больших гробниц. Скрытое место, или инициатическая крипта, представляло собой камеру, где находился саркофаг. Тело умершего лежало головой на запад, ногами на восток, чтобы светящийся двойник мог слышать шепот богов и, приподняв голову, созерцать Солнце Воскрешения в Аменти, в его Победоносном Восходе.

Установлено, что, по совету книг, пол в самых священных частях гробницы посыпали мелким чистым песком.

Надо также заметить, что архитекторы, сооружая эти удивительные подземные лабиринты, всегда следовали заранее созданному плану, но могли менять направление некоторых ходов и их уровень, добиваясь того, чтобы в основании гробницы всегда была крепкая скала. С одной стороны, это делалось из соображений функциональности, с другой — древние египтяне считали, что каждое творение человека должно быть созвучно тому, что создает природа. Их уважение к природе, которое мы сегодня назвали бы экологическим, было поистине безграничным. Оно же побуждало древних мастеров, даже ценой огромных усилий, делать капители колонн в больших храмах в форме цветков — раскрытых, если они венчали колонны центральной части сооружения, и закрытых, в виде бутонов, если они находились далеко от церемониального центра храма. Очень часто упоминают систему порядка, царившую в Древнем Египте, но, к сожалению, ее плохо понимают и даже критикуют. Однако она не имела ничего общего с противоестественным, бесчеловечным механизмом, совсем наоборот. Египтянам удалось постичь пирамидальный порядок в Космосе и на Земле, в человеке и во всех предметах и явлениях, а также счастливую связь причин с последствиями, которые становятся, в свою очередь, причинами новых последствий. И поэтому во всех своих трудах, физических и метафизических, они применяли Числа и Божественные Пропорции, которые управляют всей Вселенной.

Они не просто надеялись на воскрешение умершего в мире, лежащем в другом измерении, но почти не отличающемся от этого мира, они не просто верили в это. Они это знали, как математик знает результат вычисления. Да, это правда, что простому народу, жителям сел и деревень, вера заменяла Вечную Мудрость... Но ведь не ремесленники, не землепашцы, не пастухи задумали и возглавили египетские Мистерии, не они создали планы проявления их в этом мире. Простой народ трудился над воплощением гигантских замыслов так же, как позже работал на строительстве римских дорог, готических соборов, железных дорог прошлого века или самолетов века нынешнего. И всегда существовала особая «элита», которая принимала на себя и полную ответственность за объяснение законов природы, и четкое руководство их безошибочным воплощением в творениях, созданных искусством человека.

Сегодня человек, садясь в самолет, верит, что прилетит в место назначения... Но и конструктор, и пилот, ведущий самолет, не только верят в это — они обладают еще необходимым знанием и опытом.

Так что представлять Древний Египет как культуру, созданную кучкой фанатиков и невежд, эксплуатировавших друг друга, или же судить по длине коридоров гробниц Долины царей о степени влияния жрецов на фараонов конца эпохи Рамессидов, как пытаются делать некоторые исследователи, — значит увлекаться самой настоящей социальной фантастикой. Все это выдумки тех, кто находится в плену современных экономических и материалистических предубеждений.

Большие гробницы Долины царей проще всего разделить на три группы: гробницы царей, гробницы цариц и гробницы знати. Но все они созданы по одному общему плану, который в каждом отдельном случае усложнен большим или меньшим числом дополнительных элементов. В гробнице, построенной по стандартному плану, обязательно присутствуют такие живописные элементы, как фриз Хекер или пятиконечные звезды на сводах, и такие архитектурные элементы, как колодец (либо его символическое изображение), расположенный перпендикулярно главному проходу, а также одна или несколько боковых часовен.

В некоторых особо важных гробницах встречается широкая боковая ниша слева, имеющая астрономическое назначение.

Не следует придавать очень большое значение гробнице Тутанхамона, поскольку, несмотря на ее известность, она создавалась не для фараона. Кроме того, ее спешно расширили, что видно по потолку над саркофагом.

Колодец, как мы уже говорили, постоянно встречается в гробницах, и, следовательно, его нужно рассматривать как необходимый и даже обязательный элемент. Имел ли он практическое назначение — останавливать воров и предотвращать маловероятное, но очень опасное просачивание воды в гробницу? Или метафизическое — представлять Изначальную Бездну и улавливать теллурические энергии, исходящие из магнитного центра Земли?

Если мы примем образ мышления древних египтян, то увидим, что первое и второе назначения не противоречат друг другу, они дополняют друг друга, и поэтому, вероятнее всего, глубокий, аккуратно сложенный колодец выполнял обе эти функции. Что касается «защитной» задачи, то колодцы решали ее лишь отчасти, так как после распада Египта и даже еще раньше многие грабители научились при свете факелов с помощью прочных веревок преодолевать колодцы и добираться до сокровищ. Множество смертельных ловушек и проклятий, которые, как уверяют романы и кинофильмы, использовали древние египтяне, не более чем предположения и фантазии. Лишь в конце цикла существования древнеегипетской цивилизации и во времена политической нестабильности архитекторы использовали специальные приемы для защиты священных мест. Что же до страшных проклятий, их попросту не существовало; единственное, что встречается практически во всех захоронениях, с доисторических времен и до правления Клеопатры, — это предупреждения (часто просто в виде символа змеи урея) об опасностях, грозящих тому, кто глумится над священными предметами или уничтожает их. Если перевести на язык нашего времени, это равнозначно табличкам, предупреждающим, что определенное место находится под током и любой неспециалист, желающий потрогать кабель, подвергает себя смертельной опасности.

Здесь уместно вспомнить исторический анекдот, который иногда рассказывают о Парацельсе, хотя эта история много старше и имеет именно египетские корни. Находясь в Александрии, знаменитый врач-алхимик встретил Чуму с пустым мешком за спиной. На его вопрос Чума ответила, что идет собирать ежегодную дань, равную тысяче жизней. Врач-маг предупредил ее, что она не должна забирать ни одной жизнью больше, чем позволит сама Судьба. Чума согласилась, но спустя несколько месяцев покидала город, унося с собой не менее двадцати тысяч жизней. Когда разгневанный Парацельс обвинил Чуму в обмане, она сказала, что сдержала слово и забрала только тысячу жизней, остальные люди умерли от страха... Не то же ли происходит в случаях многих таинственных смертей, которые приписывают «проклятью фараонов»?

Ритуальный порядок, который Книги Мистерий повторяли в камне и рисунках, был нарушен, когда пало Новое царство. Жрецам пришлось лишить освященные трупы сложных магических механизмов защиты и перепрятать мумии в тайники, наспех сложив их одна на другую. Светящиеся двойники к тому времени уже покинули тела, выйдя через ложные двери, и поэтому оставалось лишь спасти тела от осквернения неуправляемыми ордами грабителей. Так, например, во времена XXI и XXII династий были спрятаны вместе мумии Секененра, Яхмеса, Аменхотепа I, Тутмоса I, Тутмоса И, Тутмоса III, Сети I, Рамсеса II, Рамсеса III, некоторых жрецов Амона и ряд других, которые не удалось идентифицировать.

В гробнице Аменхотепа II, помимо его собственной, были найдены мумии Тутмоса IV, Аменхотепа III, Мернептаха, Саптаха, Сети II, Рамсеса IV, Рамсеса V, Рамсеса VI, царицы Тэйе, а также двух неизвестных женщин и ребенка.

В небольших боковых камерах и часовнях тоже стали прятать останки. В гробнице Аменхотепа II исследователь Лоре обнаружил и сфотографировал несколько мумий, которые были просто свалены в кучу, а мумия одного принца даже оказалась в ритуальной ладье хозяина гробницы. Наверное, мы уже никогда не узнаем о причинах такой крайней спешки и о тех преследованиях и преступлениях, которые этому предшествовали. Но нам важно показать, что сами жрецы, питавшие глубокое почтение к своим правителям, знали, что те уже больше не обитают в своих мумифицированных телах, и просто старались спасти их останки от рук нечестивцев. Это противоречит новомодной материалистической теории, пытающейся убедить нас, будто бы египтяне считали, что их мумии «воскреснут».

Только когда это было возможно (например, в случае с мумией Рамсеса II), писцы оставляли пометки на наружных бинтах мумий, чтобы их можно было идентифицировать, даже если их лишат украшений и картушей с именами.

К несчастью, грабители нашли упомянутые тайники раньше археологов, которым только и осталось, что спасать мумии, да и то благодаря информации, полученной от самих грабителей. И поэтому все мумии находятся сейчас в весьма плачевном состоянии, лишенные всех своих амулетов и скарабея-сердца. По той же причине потеряны многие папирусы, за исключением демотических, которые грабители не разрывали на части, а продавали целиком, так как в них не было цветных рисунков.

Но даже во время краткого туристического осмотра все равно можно ощутить красоту и символизм некоторых гробниц. Здесь до сих пор все дышит таинством воплощения —странствия Солнца-Души через мрак и материю, ужас и хаос.